Epicteto. Disertaciones con Arriano. Libro II. Pasajes XII-XIII [CITA ESTOICA] [DIA 87]

Epicteto. Disertaciones Con Arriano – Libro II – Pasaje XII Por el contrario, el guía, cuando encuentra a uno que

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Epicteto. Disertaciones con Arriano. Libro II. Pasajes VI-VII [CITA ESTOICA] [DIA 84]

Todo aquello fuera de la Razón, es considerado algo moralmente indiferente, pero esto no quiere decir, que debamos ser indiferentes ante ello.

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Epicteto. Disertaciones con Arriano. Libro I. Pasaje XXVIII [CITA ESTOICA] [DIA 80]

Entrando ya en la recta final del primer Libro de las Disertaciones de Epicteto con Arriano, hoy quiero hacer una breve pausa en uno de los pasajes más significativos de este primer Libro de las Disertaciones de Epicteto con Arriano; en el que se trata específicamente sobre tres de los pilares básicos de la filosofía:

* Breve introducción sobre las impresiones adecuadas, que marcarán la diferencia al final del pasaje cuando se trate el tema de las pre-cogniciones
* Acerca del trato con las personas, algo que se vio con detalle en el apartado de las kephalaia (los dogmas morales de Marco Aurelio)
* Finalmente, Epicteto comentando acerca los principios de esa «Moral Vacia» del Estoicismo que vengo repitiendo tanto en los últimos días

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Meditaciones de Marco Aurelio: Las Maximas del Estoicismo Parte 1 [DIA 70]

Leyendo a través del profundo análisis de Pierre Hadot sobre las Meditaciones de Marco Aurelio, el autor concluye que existen una serie de pasajes en el libro, que corresponden con las principales máximas del estoicismo, y que Marco Aurelio las descompone en una serie de listas enumeradas, en formato capitular: Las Kephalaia (κεφαλαια).

Semejante al desglose del libro de Disertaciones de Epicteto con Arriano, quiero ir extrayendo estos 9 kephalaia, y apoyándome en los comentarios de las Meditaciones de Pierre Hadot, intentar descomponerlas un poco entre las principales temáticas ya conocidas del estoicismo.

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Epistemología del Estoicismo: La fuente del conocimiento [DIA 48]

Sabemos que la epistemología es el estudio del conocimiento. Hace más de 2 milenios, ya los primeros Estoicos reflexionaban, en

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Emociones y Pasiones según el Estoicismo [DIA 12]

Como venía comentando en el día de ayer, era necesario sacar este tema para empezar a entender como se concibe

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