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Seneca. Epistolas Morales a Lucilio. Libro 1. V [DIA 137]

25 septiembre, 2017 Vitali 0 comentarios académicos, Antifrágil, antifragilidad, ascetismo, askesis, Cicerón, Cinismo, contradicciones estoicas, Crisipo, Diogenes de Sinope, Epicteto, epicureanismo, epístolas morales a lucilio, Escuela Platónica, fisica estoica, habituación, indiferentes morales, la moral vacia, Panecio de Rodas, Pepe Mujica, phobos, placeres, Posidonio, preferido indiferente, presunción, rechazados indiferentes, renuncia voluntaria, Seneca, valor moral, vicio, Zenón de Citio

Procuremos que nuestro exterior esté conforme con el pueblo y que el interior no se le parezca en nada. Que nuestra toga no sea espléndida ni sórdida. No tengamos platos de oro cincelado, pero no creamos que es prueba de temperancia privarnos de oro y plata en nuestra mesa. – Séneca, Epístolas Morales a Lucilio, Libro I.5.2-3

Aforismos Meditaciones Seneca

Seneca. Epistolas Morales a Lucilio. Libro 1. III-IV [DIA 136]

14 septiembre, 2017 Vitali 0 comentarios accion apropiada estoica, ascetismo, askesis, Cinismo, Disertaciones por Arriano, doble moral, Epicteto, epicureanismo, episteme, epístolas morales a lucilio, estoicismo, indiferentes estoicos, la moral vacia, miedo, muerte estoica, oikeion, pobreza, practica estoica, preferido indiferente, Prokopton, rechazados indiferentes, recta razón, sabiduria, Seneca, sophia, vicio, virtud

Después de la amistad, todo se debe creer; antes, todo debe deliberarse. Gentes hay que, invirtiendo el orden y en contra de los preceptos de Teofrasto, examinan después de amar, y cesan de amar cuando han examinado. Medita largamente si debes recibir en amistad a alguno, y cuando hayas resuelto hacerlo, recíbele con el corazón abierto, y habíale con tanta confianza como a ti mismo. – Séneca, Epístolas Morales a Lucilio, Libro I.3.2

Aforismos Disertaciones – Libro IV Epicteto Meditaciones

Epicteto. Disertaciones. Libro IV. Pasajes XI [DIA 131]

26 agosto, 20172 septiembre, 2017 Vitali 0 comentarios accion apropiada estoica, albedrío, ascetismo, boulesis, Crisipo, deseo deliberado, dicotomia del control, Diogenes de Sinope, disciplina del asentimiento, disciplina del deseo, Disertaciones por Arriano, divinidad, Epicteto, estoicismo medio, filosofia estoica, indiferentes estoicos, kathekon, katorthoma, los cínicos, motivacion, motivacion estoica, naturaleza estoica, Normativismo, preferido indiferente, presunción, razón, rechazados indiferentes, roles, sócrates, Supremo Bien, valores, virtud

Dudan algunos sobre si en la naturaleza del hombre está contenida la sociabilidad. Sin embargo, no me parece que éstos mismos duden de que, desde luego, la limpieza sí está contenida y de que si en algo se aparta de los animales es precisamente en esto. – Epicteto, Disertaciones con Arriano, Libro IV.11.1

Aforismos Disertaciones – Libro IV Epicteto Meditaciones

Epicteto. Disertaciones. Libro IV. Pasajes IX-X [DIA 130]

21 agosto, 20172 septiembre, 2017 Vitali 1 comentario albedrío, Aristón de Quios, ascetismo, axiología, cristianismo, deber, dicotomia del control, disciplina del asentimiento, disciplina del deseo, Disertaciones por Arriano, enquiridion, Epicteto, estoicismo epictetiano, fortuna, humanismo, impasibilidad, indiferentes estoicos, moral estoica, motivacion estoica, Neoplatonismo, oikeion, pasiones, placeres, preferidos indiferentes, prokope, Prokopton, rechazados indiferentes, virtud

Cuando veas a otro con un cargo, opón que tú tienes el no necesitar un cargo. Cuando veas a otro con riquezas mira qué tienes en lugar de eso. Pues si no tienes nada en su lugar, eres un desdichado. Y si tienes el no tener necesidad de riqueza, date cuenta de que tienes más y mucho más valioso. – Epicteto, Disertaciones con Arriano, Libro IV.9.1-2

Aforismos Disertaciones – Libro III Epicteto Meditaciones

Epicteto. Disertaciones con Arriano. Libro III. Pasajes V-VI [CITA ESTOICA] [DIA 101]

11 abril, 20172 septiembre, 2017 Vitali 1 comentario albedrío, ascetismo, ataraxia, deseo, determinismo estoico, disciplina del deseo, disertaciones, Disertaciones por Arriano, Epicteto, eudaimonia, filosofia estoica, impulsos, indiferencia, indiferentes estoicos, musonio rufo, naturaleza estoica, preferidos indiferentes, Protágoras, rechazados indiferentes, recta razón, sócrates

¿No sabes que tanto la enfermedad como la muerte deben sorprendernos haciendo algo? Al campesino lo sorprenden trabajando la tierra; al marinero, navegando. Tú, ¿qué quieres estar haciendo cuando te sorprenda? Porque ha de sorprenderte haciendo algo. Si puedes ser sorprendido haciendo algo mejor que esto, hazlo.