Diogenes de Sinope archivos

Vitali 5 noviembre, 20175 noviembre, 2017 0 comentarios carácter estoico, Catón el Joven, Cicerón, Diogenes de Sinope, Disertaciones por Arriano, Epicteto, epístolas morales a lucilio, Escuela eleática, estoicos antiguos, excelencia, fortuna, Hecatón de Rodas, Herilo de Calcedón, indiferentes estoicos, moral estoica, Normativismo, Pepe Mujica, prudencia, sabiduria, sabio estoico, Seneca, virtud, virtudes cardinales, Zenón de Citio

Seneca. Epistolas Morales a Lucilio. Libro 2. XIV-XV [DIA 144]

Obremos, pues, como sabiendo que no debemos vivir para el cuerpo, pero que no podemos vivir sin él. Cuando se le ama demasiado, nos agita el temor, nos agobian los cuidados y estamos expuestos a mil disgustos. El que adora a su cuerpo, no aprecia lo honesto como debe. Convengo en que se le ha de cuidar, pero a condición de abandonarle al fuego, cuando así lo pidan la razón, la dignidad y la fe. – Séneca, Epístolas Morales a Lucilio, Libro II.14.2

Aforismos Meditaciones Seneca

Vitali 24 octubre, 2017 0 comentarios asentimiento, Catón el Joven, Catón el Viejo, Cayo Lelio, Cinismo, Crates de Tebas, Crates el cinico, Diogenes de Babilonia, Diogenes de Sinope, Dios estoico, episteme, epístolas morales a lucilio, Escuela eleática, escuela megárica, fisica estoica, logos, Logos Universal, miedo, moral estoica, Panecio de Rodas, pasiones, pathos, propathos, reacción instintiva, recta razón, Seneca, virtudes cardinales, Yokoi Kenji

Seneca. Epistolas Morales a Lucilio. Libro 1. X-XI [DIA 141]

Dícese que Crates, que era discípulo de Estilpón, de quien acabo de hablar, habiendo encontrado un joven que paseaba aisladamente, le preguntó qué hacía tan solo. «Hablo conmigo mismo,» le contestó; a lo que replicó Crates: «Cuida mucho de no encontrarte en mala compañía.». – Séneca, Epístolas Morales a Lucilio, Libro I.10.1

Aforismos Meditaciones Seneca

Vitali 25 septiembre, 2017 0 comentarios académicos, Antifrágil, antifragilidad, ascetismo, askesis, Cicerón, Cinismo, contradicciones estoicas, Crisipo, Diogenes de Sinope, Epicteto, epicureanismo, epístolas morales a lucilio, Escuela Platónica, fisica estoica, habituación, indiferentes morales, la moral vacia, Panecio de Rodas, Pepe Mujica, phobos, placeres, Posidonio, preferido indiferente, presunción, rechazados indiferentes, renuncia voluntaria, Seneca, valor moral, vicio, Zenón de Citio

Seneca. Epistolas Morales a Lucilio. Libro 1. V [DIA 137]

Procuremos que nuestro exterior esté conforme con el pueblo y que el interior no se le parezca en nada. Que nuestra toga no sea espléndida ni sórdida. No tengamos platos de oro cincelado, pero no creamos que es prueba de temperancia privarnos de oro y plata en nuestra mesa. – Séneca, Epístolas Morales a Lucilio, Libro I.5.2-3

Aforismos Meditaciones Seneca

Vitali 7 septiembre, 201727 septiembre, 2017 0 comentarios albedrío, aristoteles, autoayuda, contradicciones estoicas, cristianismo, dicotomia del control, Diogenes de Sinope, Disertaciones por Arriano, enquiridion, Epicteto, epístolas morales a lucilio, filosofia estoica, habituación, incorpóreo, indiferentes estoicos, José Mujica, la moral vacia, marco aurelio, materialismo estoico, Meditaciones, Pepe Mujica, preferidos indiferentes, rechazados indiferentes, renuncia voluntaria, sabio estoico, Seneca, sócrates, tiempo, visualizacion negativa

Seneca. Epistolas Morales a Lucilio. Libro 1. I-II [DIA 135]

Persuádete de que te escribo cosas ciertas: nos arrebatan parte del tiempo, nos lo sustraen o la dejamos perder. La peor de todas estas pérdidas es la que ocurre por negligencia propia; y, si atentamente lo consideras, verás que se emplea considerable parte de la vida en obrar mal, mayor aún en no hacer nada, y toda en hacer lo contrario de lo que se debía. – Séneca, Epístolas Morales a Lucilio, Libro I.1.1

Aforismos Disertaciones – Libro IV Epicteto Meditaciones

Vitali 26 agosto, 20172 septiembre, 2017 0 comentarios accion apropiada estoica, albedrío, ascetismo, boulesis, Crisipo, deseo deliberado, dicotomia del control, Diogenes de Sinope, disciplina del asentimiento, disciplina del deseo, Disertaciones por Arriano, divinidad, Epicteto, estoicismo medio, filosofia estoica, indiferentes estoicos, kathekon, katorthoma, los cínicos, motivacion, motivacion estoica, naturaleza estoica, Normativismo, preferido indiferente, presunción, razón, rechazados indiferentes, roles, sócrates, Supremo Bien, valores, virtud

Epicteto. Disertaciones. Libro IV. Pasajes XI [DIA 131]

Dudan algunos sobre si en la naturaleza del hombre está contenida la sociabilidad. Sin embargo, no me parece que éstos mismos duden de que, desde luego, la limpieza sí está contenida y de que si en algo se aparta de los animales es precisamente en esto. – Epicteto, Disertaciones con Arriano, Libro IV.11.1

Aforismos Disertaciones – Libro IV Epicteto Meditaciones

Vitali 6 agosto, 20172 septiembre, 2017 0 comentarios albedrío, Aristón de Quios, asentimiento, Categórico Imperativo, contradicciones estoicas, deseo, determinismo estoico, Diogenes de Sinope, disciplina del asentimiento, disciplina del deseo, Disertaciones por Arriano, divina providencia, eclecticismo estoico, emociones, Epicteto, Escuela Peripatética, estoicismo, etica estoica, eudaimonia, fisica es, indiferentes estoicos, indiferentes morales, la moral vacia, logike psyche, miedo, Neoplatonismo, Ontología, phobos, preferido indiferente, razón, roles, sócrates, sumo bien y sumo mal, Supremo Bien, universo determinista, virtud, Zenón de Citio

Epicteto. Disertaciones. Libro IV. Pasajes VII [DIA 128]

—¿Qué hace temible al tirano?
—La guardia personal —responde— y sus espadas y el que vigila su cámara y los que rechazan a los que quieren entrar. […]
Por tanto, si se le acerca uno que no quiere ni morir ni vivir a todo trance, sino como le venga dado, ¿qué le impide acercarse sin temor? Nada. – Epicteto, Disertaciones con Arriano, Libro IV.7.1,4

Aforismos Disertaciones – Libro IV Epicteto Meditaciones

Vitali 7 julio, 20172 septiembre, 2017 0 comentarios asentimiento, carácter estoico, Cinismo, Critón, deseo, dikaiosine, Diogenes de Sinope, disciplina de la virtud, disciplina del asentimiento, disciplina del deseo, disciplina del vicio, Disertaciones por Arriano, Epicteto, estoicismo, indiferentes estoicos, justicia, karma, libertad, moral estoica, naturaleza estoica, pasiones, preferidos indiferentes, roles, sócrates, valor moral, valores, virtud

Epicteto. Disertaciones. Libro IV. Pasajes I Parte 4 [DIA 123]

Después de haber hecho un paréntesis de algo más de un mes en el análisis de los fragmentos de las Disertaciones de Epicteto por Arriano, vuelvo a retomar por el primer pasaje del cuarto libro, que como ya se observa hasta la fecha, es con diferencia el más largo de todos los volúmenes conocidos.

Aforismos Meditaciones Relaciones Interpersonales

Vitali 25 junio, 20179 junio, 2018 3 comentarios académicos, accion apropiada estoica, akrasia, Apatheia, Aristón de Quios, aristoteles, ataraxia, Cicerón, contradicciones estoicas, Diogenes de Sinope, enquiridion, Epicteto, epicureanismo, Escuela Peripatética, estoicismo, estoicismo empírico, ética exhortativa, ética nicomáquea, Ioannes Stobaeus, kathekon, katorthoma, Logoterapia, marco aurelio, Meditaciones, moral estoica, musonio rufo, naturaleza estoica, oikeion, Posidonio, prosopon, sócrates, vicios, viktor frankl, virtudes cardinales, Zenón de Citio

Contradicciones Estoicas: Dilema filosófico Parte I [DIA 117]

Hace ya tres semanas que no escribo nada en esta página y existe una razón bastante importante que hoy he tomado la decisión de explicar a fondo, pese a que todavía no tengo pleno convencimiento sobre la materia: El enorme dilema que encontré en la actualidad por causa de una serie de contradicciones estoicas que observado desde el inicio de mi andadura.

Más en detalle existen tres contradicciones estoicas que quiero tratar de manera individual y en el futuro poder seguir ampliando, incluso quizá resolviendo, o sirviendo como base de una posible alternativa al estoicismo incluso que no tenga que ser necesariamente esta filosofía en particular como alguna de las propuestas realizadas por los Estoicos Modernos. Es importante destacar que existe un alto grado de posibilidad errática en mis palabras y es por ello que quiero aprovechar esta introducción como aviso dado que eventualmente sigo trabajando y leyendo diariamente para despejar todas las dudas que me han venido surgiendo.

Aforismos Disertaciones – Libro III Epicteto Meditaciones

Vitali 2 mayo, 20172 septiembre, 2017 2 comentarios accion apropiada estoica, Antístenes, Aristón de Quios, Cinismo, Diogenes de Sinope, disciplina de la excusa, disciplina del deseo, Disertaciones por Arriano, El Secreto, Epicteto, eudaimonia, examinacion de impresiones, filosofia estoica, hedone, indiferentes estoicos, intencion paradojica, katorthoma, ludopatia, meson kathekon, pensamiento positivo, placeres, practica estoica, preferidos indiferentes, Prokopton, renuncia voluntaria, Rhonda Byrne, sufrimiento, vicio, viktor frankl, virtudes, virtudes cardinales, visualizacion negativa

Epicteto. Disertaciones. Libro III. Pasajes XXIV [DIA 112]

En este pasaje, Epicteto trata específicamente sobre la gestión personal de los preferidos indiferentes. No es la primera vez que trata esto, pero aquí deja clara su visión, de una manera más extensiva de lo normal (más cercana al cinismo de lo normal) acerca de los indiferentes morales. En definitiva: Debe existir gran cautela, en cuanto al disfrute de ellos se refiere, conservando la precaución ante la afición desmedida a los mismos, dado que con el tiempo y la costumbre, podemos vernos atrapados por ellos; y ante su perdida, pueden causarnos un sufrimiento innecesario bajo las premisas que predica la filosofía estoica. En este caso, Epicteto recuerda una cosa: Cuando tratamos con indiferentes es necesario tener presente en todo momento un detalle: Se pueden ir en cualquier momento, si son objetos, nos los pueden robar, se pueden romper. Si son personas como en este caso, pueden morir o pueden abandonarnos. Esto en definitiva es la práctica diaria del recordatorio de Impermanencia. Siempre que tratemos con cualquier indiferente, parar por un momento y recitarse un pequeño mantra para recordar esa impermanencia: «Quiero mucho a esta persona, pero esta persona es mortal y se irá algun día».

Aforismos Disertaciones – Libro III Epicteto Meditaciones

Vitali 22 abril, 20172 septiembre, 2017 0 comentarios Diogenes de Sinope, Disertaciones por Arriano, Epicteto, estoicismo, filosofos estoicos, forotoc, Hypomnemata, indiferentes estoicos, indiferentes morales, La Republica, mindfulness, musonio rufo, practica estoica, precognicion, preferido indiferente, presunción, Prokopton, recordatorio de refuerzo, reescritura por compromiso, renuncia voluntaria, STOICON, visualizacion negativa, ze, Zenón de Citio

Epicteto. Disertaciones con Arriano. Libro III. Pasajes XXIII [CITA ESTOICA] [DIA 111]

Así pues, cuando digas: «Venid aquí y ved cómo os pronuncio una lección», mira primero no lo hagas al azar. Si hallas que tienes una referencia, mira si es a lo que se debe. ¿Quieres ser de utilidad o ser alabado?